一、巫言鬼语的艺术——探寻楚帛书的魅力
《楚帛书》又被称为《楚缯书》，其书法艺术展现出独特的魅力。帛书的排版整齐划一，字里行间流露出自然恣放的韵味。字体扁平稳定，均衡对称，介于篆隶之间。笔法圆润流畅，曲直有度，粗细变化中尽显秀美，点画顿挫中流露出清韵，充分展现了作者将文字艺术化的独特追求。
二、峄山石刻：肃然景仰的巍峨气象
《峄山刻石》又称《元摹峄山秦篆碑》，原立于邹县城县衙大堂。其四面刻字，碑高1.9米，宽0.48米。正面及左侧面颂扬了秦始皇的功绩，背面则是秦二世的诏书。小篆字体，每面5行，共222字。峄山石刻以其巍峨气象和肃然景仰之感，成为了中国文化的瑰宝。
秦李斯篆书的《峄山碑》淸拓本峄山刻石原文，展示了皇帝立国、灭六暴强等历史事件，以及对孝道的彰显。碑文中的文字充满历史沧桑感，也透露出对和平的渴望和对百姓的关爱。
三、张迁碑：方直之中显圆巧
《张迁碑》，全称《汉故城长荡阴令君表颂》，亦称《张迁表颂》。碑阳释文中的内容涵盖了张氏家族的悠久历史和其家族成员的各项成就。该碑刻于东汉灵帝中平三年，纵317厘米，横107厘米。碑文在方直之中展现出圆巧的一面，令人赞叹不已。
四、曹全碑：秀美生动似神品
《曹全碑》，全称《汉郃阳令曹全碑》，是中国东汉时期的重要碑刻。该碑刻于东汉中平二年，高272厘米，宽95厘米。曹全碑以其秀美生动的字形被誉为神品。曹君讳名曰全，字景完，是敦煌郡效谷县人氏。他的事迹和功德通过这块碑石被永久地记载下来，成为了后人敬仰的对象。
追溯曹氏渊源，其先祖乃周朝姬氏。昔日周武王姬发，借天地之力，灭殷定鼎，功勋显赫。为分享福祉，他封其弟叔振铎于曹国，自此始有曹姓。历经秦末汉初的风云变幻，曹参辅佐王室刘邦，立下赫赫战功。汉武帝世宗疆域辽阔，曹氏子孙被迁徙至古雍州近郊，分布扶风、安定、武都、陇西、敦煌等地，雄踞一方。
谈及曹家高祖父敏公，他举孝廉，历任武威长史、巴郡朐忍县令及张掖居延都郡都尉等职位。其曾祖名字述公，亦举孝廉，担任谒者、金城长史等职位。祖父凤公更是才华横溢，历任张掖属国都尉丞及右扶风隃糜侯国之相等职位，还因政绩卓著受到天子嘉奖。其父琫公少年时已在州郡声名远扬，可惜英年早逝。
谈及曹君童年时期，便知其好学不倦，深谙谶讳经学，博览群书且贯通其中。他孝敬长辈之观念深植于心，收养叔祖母、孝敬继母及父母，并预见父母心意，继承遗志。乡人对他的尊敬与礼仪周全，有口皆碑，流传着“曹景重亲情，乐在其中”的谚语。他的道德和美名代代相传，永不磨灭。
曹君从政后，清廉堪比伯夷、叔齐，鲠直不让史鱼。他多次担任重要职务，如郡守等，能整顿纲纪、尊卑有序。他弹劾枉法者，纠正邪恶事，令贪暴者洗心革面，同僚们无不佩服其德行。
东汉建宁二年（公元169年），曹君被举荐为孝廉，历任郎中、西域戊部司马等职位。他曾平定疏勒国的叛乱，兴师问罪于弑父夺位的德王，攻城野战中展现威猛与谋略。凯旋时，诸国致礼，礼物络绎不绝。
后调任右扶风郡之槐里县县令。遭遇胞弟离世与党锢之变后，他归隐七年。至光和六年再次被举荐为孝廉，后任郎中、酒泉禄福县县长。时值张角之乱，农民郭家等亦起事反抗，扰乱县城安宁。曹君奉命平定战乱，斩草除根，并体恤民众急需，慰问老者与鳏寡孤独。他以自家之资购买米粮，赠予体弱多病者。
其女桃婓更以神明膏治愈伤者无数。曹君之惠政美名传颂千里。他开启南寺之门，听取民意，广治政事。学人如李儒、栾规等皆获爵位。其下属亦共同刻石纪念其功德。
《石门颂》乃东汉摩崖石刻，亦称《汉司隶校尉犍为杨君颂》。内容为王升表彰杨孟文开凿石门通道的功绩。此颂为汉中太守王升所撰，共655字。
昔日，通往秦地的道路艰难，几经变迁，形成了子午道等四条道路，但路况崎岖难行。到了东汉明帝永平四年（公元61年），朝廷决定开通褒斜道，凿通石门。历经安帝永初元年至二年的动乱后，道路阻断，桥梁毁损严重。于是重新启用子午旧道，道路艰险，水流湍急，阴森险恶的环境令人胆寒心惊。这里不仅有崎岖的地形，还有恶虫凶兽横行，剧毒蛇蝎出没。秋季时，霜雪降临，作物枯黄夭折，百姓饱受饥寒交迫之苦。这些困境仿佛一把利剑悬在头顶，让所有人都觉得苦不堪言。
正是在这样的背景下，我们的同乡、原司隶校尉、犍为郡武阳县人杨君孟文展现了他的智慧和勇气。他以忠诚之心多次上奏皇帝，建议重修褒斜石门。面对反对意见，他据理力争，最终说服了百官，使子午道废弃，褒斜道再度通行。他的这一功绩使得整个道路变得宽敞明亮、安全平坦，带来了清凉和生机。
杨君孟文的德行犹如明亮的火光，照耀四方。他敢于直言过失、拾遗补缺，治理四方荒远之地。他的行为顺应天意，安抚百姓，宣喻圣恩如春和煦，贬斥丑恶如秋霜严厉。他心胸坦荡、公正无私、贞洁文雅。他的智慧与勇气使得道路得以畅通无阻，让百姓安居乐业。
传说大禹治水时曾凿开龙门，而杨君孟文则继承了这一伟业。他的行动顺应天意民心，解决了难题，带来了安宁。他的功勋应被流传万世。
张芝的《冠帖》为书坛带来了生机与活力。许多书法大家都对张芝的草书推崇备至。羊欣曾称赞张芝与其他书家为“书圣”，而张芝的草书更是独树一帜。张芝的《冠帖》用笔淋漓酣畅，法度严谨，表现了书家精湛的控笔能力。点画与牵丝相得益彰，展现出草书的独特魅力。这一作品不仅是书法的瑰宝，更是对后世书法发展的深远影响。杨君孟文的事迹与张芝的书法精神有着异曲同工之妙，都展现了人类对于美好未来的追求与奋斗精神。张芝《冠帖》解读
深知你心中充满忧虑，能回来便欣慰。信使暂时传递你的消息，却无法长久追踪你的踪迹。遗憾我未能亲自前往，无法分辨你的行动，只能私下为你担忧。长此以往，该如何是好？我们虽有分别，但不知再相见是否还需时日。不急着说出你是否挂念我，我明白你的心意，知道你一定在考虑未来的相聚。曾经的游历，谁能同行如旧？我们多次前往虎丘，那里的经历如今想来依然觉得非常寂寞。再次相聚时讨论这些经历吧，共同分享那些相聚的片段。见不到你，只能粗略地从书信中了解你的消息，书信中提到向左看，我更加期待能亲耳听到你的声音。
《二希》之冠首篇——荐季直表
钟繇，字元常，是三国时期曹魏的著名书法家、政治家。他早年相貌不凡，智慧过人。历任多种职务，因助汉献帝东归有功被封为东武亭侯。后被曹操委以重任，镇守关中，功勋卓著。他在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。他的书法对后世影响深远，王羲之等人都曾研究其书法。
三国·钟繇《荐季直表》译文
臣繇陈述：臣自追随先帝（指曹操），后为重臣。在建安之初，先帝于函谷关、潼关以东地区击败李傕、郭汜之众。此时正值饥荒之年，米价昂贵，郡县残毁，供应不足。先帝策略神奇，用人得当，民心归附，粮食源源不断运来，最终使强敌丧胆。臣等士气大振，在一个月内将敌扫清。这一切得益于故山阳太守关内侯季直的策略，他在预定的时间内成功完成任务。先帝封他为关内侯，并任命他一郡太守之职。如今季直虽不再任职，生活困顿，但他一向清廉，缺衣少食。臣想求皇上广施圣德，根据他过去的功勋，可怜他年老困顿，赐给他一州治理，使他报效朝廷。季直体魄强健，必能尽职尽责。臣受国家之恩，不敢隐瞒，特向皇上表奏此事。
古雅墨色如新——《出师颂》
《出师颂》自唐朝以来流传有序，曾被多位重要人物收藏。该作品在书法史上具有重要地位。
隋·章草《出师颂》释文
茫茫上天，降下汉家天下。创业开国，人神共同赞誉。五星照耀，天地为之赞叹。皇运兴隆，万物焕发生机。历经十二载，天命所归。西戎叛逆，东夷构逆。于是派遣上将军领兵出征。这位上将军雄姿英发，天赋神勇。文武双全，明诗阅礼。成为百官的楷模。昔日周公旦辅佐武王伐纣，如今我将军同样功业显赫。西疆征战，天子亲自饯别赠车乘黄马。铭记旧日辛劳，恩赐深厚如渭水之阳。功勋卓越被封赠土地爵位等奖赏给予子孙后世传颂不衰。。今我将启土上郡再次出征传子传孙显显令闻。。整个作品墨色如新展现出深厚的历史底蕴和书法艺术的高超造诣。。十、墨色有绿意——《平复帖》陆机西晋文学家书法家他的书法作品平复帖为我们展现了墨色中的绿意让人感受到他内心的平静与深沉。。陆机，出身于吴郡陆氏，他是孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗的第四子。他与弟弟陆云被合称为“二陆”，又与顾荣共同被誉为“洛阳三俊”。陆机的代表作为《文赋》，他的诗赋著述还包括《君子行》、《辨亡论》等。他不仅文采斐然，书法亦是一绝，《平复帖》作为他的杰作，更是中国古代存世最早的名人书法真迹。
《平复帖》创作于西晋时期，这是一个中国历史上的转型时期。社会的巨大变革，无论是哲学、宗教还是文艺，都深刻地影响着书法的演变。在这个背景下，《平复帖》的诞生正是社会变革中文艺自觉意识的体现。而此帖背后的历史背景更是充满了战争与混乱。陆机由吴入洛后，面临的不仅是文化领域的变革，还有朝代更迭、政治混乱、兵祸连年的残酷现实。“八王之乱”持续了长达十六年之久，而《平复帖》正是处于这样一个历史时刻。
《西晋陆机<平复帖>释文》有两个版本，都描述了陆机对友人健康状况的担忧和对局势的忧虑。版本一中提到“彦先赢瘵，恐难平复”，表达了对友人身体状况的担忧；而版本二中则提到“彦先羸瘵，恐难平复”，并描述了临西重逢的场景。两个版本都反映出在那个动乱的时代背景下，人与人之间的情感交流尤为珍贵和重要。而陆机的书法在这篇书信中更是淋漓尽致地展现了他的艺术才华和深厚功底。每一笔都充满了力量与韵味，展现出他在书法领域的非凡造诣。《平复帖》不仅是一篇珍贵的书信，更是一幅具有历史价值的书法作品。
透过这篇《平复帖》，我们能够感受到陆机那深厚的情感、独特的文学造诣和卓越的书法艺术。他以其深厚的文学素养和精湛的书法技艺，为我们留下了这篇充满情感与历史气息的作品，成为了中国古代文化的瑰宝。