瞻仰昊天，昊天却不惠顾。孔德之心久矣不宁，降下这巨大的灾难。国家无法安定，士民疲惫不堪。祸害如同蟊贼一样疾速蔓延，无法遏止。罪行如网遍布，无法根除。
有人拥有田地和民众，你反而将他们夺走。这些人本应该无罪，你反而将他们囚禁。而那些应该受罚的人，你反而为他们辩解。
聪明的男子可以建城立业，而聪明的女子却可能导致国家灭亡。那些聪明的女子如同凶猛的枭和鸱，她们的舌头犀利恶毒，是引发灾难的阶梯。混乱并非从天而降，而是由这些妇人引发。她们并非通过教诲和引导来影响人们，而是借助宦官之力。
审判时人们或许会偏心犯错，但谮言终究会背弃真相。难道可以说无罪之人有罪吗？这是何等不公！如同商人三倍欺诈，君子都会识破。妇女不应参与公事，应专注于蚕织之事。
为何天会降下如此灾难？为何神明不赐福？舍弃你的奸恶之人，只有我才应受你忌恨。遭遇不幸和丧失威严，人们纷纷离去，国家疲惫不堪。
天之降罚如同深渊，人们陷入其中无法自拔。人们纷纷离去，心中充满忧虑和悲伤。深渊般的灾难不断降临，人们的心情愈发沉重。
第五章
刺、富（音必）、狄、忌、祥、类、亡、瘁（音翠）。其中刺和狄属于锡部，富（音必）和忌属于之部，祥和亡属于阳部，类和瘁属于队部。富（音必）也有另一种读音，即卑吉切。
第六章
罔、优、亡、忧、罔、几、亡、悲。其中罔和亡属于隔韵阳部，优和忧属于幽部，几和悲属于微部。
第七章
泉、深、忧、今、先、后（音户）、天、巩（音固）、祖、后（音户）。其中泉和先同韵，深和今同部，后等字则同鱼部。巩在《尔雅》中解释为坚固。后字在诗歌中有特殊的发音，但在后来的文献中发音有所变化。
接下来是具体的经文解释与翻译：
第一章：仰望上天却得不到庇护，内心充满恐惧。动荡不安的日子里，降下了大灾难。国家没有安定，百姓生活困苦。蟊贼像害虫一样肆虐，无法消除。犯罪的人没有被制裁，病痛无法治愈。这首诗是讽刺周幽王宠爱褒姒，任用奸臣导致的混乱。
第二章：人们拥有土地和人民，你却强行夺取。本该无罪的人，你反而拘捕他们；本该有罪的人，你反而赦免他们。这是对当时社会不公的批判。
第三章：聪明的男子可以成就国家，而明智的女子可以颠覆国家。有些女子行为恶劣，就像恶鸟一样。她们长舌是非，是灾难的根源。混乱并非自天降，而是源于这些女子。不是教育不足，而是这些女子在宫廷中作乱。这首诗是对女子乱政的批判。
第一章 重译
智勇双全的丈夫，能够建立并保卫国家的繁荣；聪明过人的妇人，却可能颠覆国家的安宁。唉，那些聪明过人的妇人，就如同恶鸟鸱枭一般。妇人的长舌，往往成为祸乱的阶梯。乱政并非从天而降，而是源于妇人自身。乱政并非他人教导，而是因亲近这些妇人的结果。
第二章
心计深远的妇人，犹如凶猛的波涛，她们的智慧深藏不露。她们的策略犹如精妙的棋局，一旦施展出来，便能搅乱整个国家。她们是背后的祸水，其影响深不可测。对于这样的妇人，必须保持距离，以免陷入其设下的陷阱。
第三章
妇人过度干涉朝政，使用狡辩之术，扰乱人心。她们的心灵充满忮害之心，善于变诈。她们以诬妄之言开始，最终却背信弃义。她们不认为自己的言行无度，反而自我安慰说这只是小事一桩。然而君子不应被商贾之利所迷惑，同样，妇人也不应涉足朝廷之事。若妇人不顾身份去追求利益，舍弃自己的本职工作去干涉朝政，岂非引发祸乱？
第四章
天道为何降责于君王？神灵为何不赐福于他？这是因为君王过于信任那些妇人的缘故。这些妇人带来的祸患如同夷狄之患。君王若舍弃对她们的怨恨，反而对我等直言不讳的人心生忌恨，这是何道理？天道降下不祥之兆，希望君王能自我警醒。然而君王遭遇灾难却不加警惕，既不谨慎行事，又无贤人辅佐，国家的衰败就在眼前。
第五章 重译
当上天降下罗网般的困境，人们感到无比的忧虑和悲伤。危机已经迫在眉睫，贤人们纷纷选择逃离，整个天下都在为这种局面感到悲哀。
第六章
如同沸腾的泉水涌出地面，其源头深不可测。内心的忧虑也如泉水一般汹涌澎湃。这样的局面既已十分危险，贤人们的逃亡也让人们感到深深的悲伤。
第七章 总结
面对如此混乱的局面，我们深感忧虑。从沸腾的泉水可以看出其深度，我们的忧虑也是如此深沉且长久。我们仰望那高远的天穹，希望它能给予我们帮助和巩固的力量。我们不会辜负祖先的期望，会努力拯救我们的后代。在这个关键时刻，我们需要团结一致，共同面对挑战。在深邃的幽王之世，尽管危机四伏，混乱至极，却仍有一丝希望之光在闪烁。这份微弱的光芒，源自幽王自身的改变与新生。如果他能改过自新，无论是对自己还是对先祖，都是一种无上的尊重。这样的转变，或许能挽回天意，拯救未来的命运，让子孙都能蒙受其福。
这首诗的主题，是对幽王宠爱褒姒导致朝政崩溃的深刻讽刺。凡伯的这首诗，如同锋利的剑，直指幽王的弱点。
首章以“瞻仰昊天，则不我惠”开篇，倒文押韵，巧妙地将责问与忧虑融入其中。国家动荡不安，士民疲惫不堪，皆因幽王过度宠爱褒姒。而褒姒如同蟊贼，蚕食国家的根基。
第二章描绘了王倒行逆施，祸乱不已的场景。这一章通过鲜明的对比和愤怒的言辞，表达了对于王被褒姒迷惑的强烈不满。
第三章则直接斥责褒姒以长舌乱国，同时寄托了对幽王的希冀。用“哲夫成城，哲妇倾城”的警句来警示世人。后面则用比喻来描绘褒姒的危害，如“为枭为鸱”的不孝和狠戾，“长舌”的能言善辩和善于蛊惑人心。
第四章继续深入剖析女人干政之害。首四句揭示妇人无信的变化无常，后四句则用商贾求利为喻，暗示褒姒不务正业。
第五章则批判了幽王的昏庸和忠不辨。天神不富，王却不思悔改，反而偏听偏信，导致“人之云亡，邦国殄瘁。”
第六章继续写人才流失的危机。因为幽王宠爱褒姒导致的天怒人怨，使得贤人纷纷离去。一个国家的兴衰，关键在于人才。
最后一章，诗人表达了自己身处乱世的无奈与期待。他希望幽王能够挽救局面，挽救这个国家。这首诗给我们的启示是：妇人干政，犹如倾城之祸，我们必须谨慎对待。