开封的新景点与旅游信息
作为一个老开封人，最近开封的旅游景点有一些新的变化和动态。由于疫情的影响，许多景区暂时封闭，但也有一些新的景点值得一游。
如果你还没听说过北瀚园林，那翰园碑林景区是你不能错过的，门票价格为35元。如果你计划在开封待上几天，推荐你购买开封旅游年卡，仅需60元，就可以无限次游玩开封的多个景点，包括清明上河园、开封府等。
疫情过后，开封的多个景点如清明上河园、龙亭、包公祠等都将重新开放。其中，医务人员可以免费进入，而其他游客则需要购票。特别地，在八月份，医务人员除了节假日外，平时也可以免费游玩。十月份的菊展是开封的一大亮点，各大景点都会有菊花展示，以龙庭和清明上河园最为壮观。
关于新开的景点，宋都衘街、双龙巷和汴京公园都是免费开放的。特别是开封府和清明上河园，它们是开封的热门景点。开封府是北宋时期官吏行政、司法的衙署，有着丰富的历史意义，是国家AAAA级旅游景区。而清明上河园则是按照《清明上河图》蓝本建造的主题公园，里面的宣德殿和宣和殿以及趣园都非常有特色。
龙亭公园是开封古迹的代表之一，里面的龙亭大殿十分壮观。铁塔也是一个值得一游的地方，有着“天下第一塔”的称呼，经历风雨仍屹立不倒。而包公祠则是为了纪念包公而建的，里面有包公的铜像和斩贪官的三铡铜像。这些景点都充满了历史和文化气息，是了解开封的好去处。
开封的新景点不断增多，无论是老景点还是新景点，都值得一游。无论你是历史爱好者还是自然风光爱好者，都能在这里找到适合自己的旅游项目。开封市作为历史悠久的文化名城，春节期间各大景点热闹非凡。翰园碑林在春节期间免费向留汴过年的外地务工人员开放，需持相关证明方可进入。
开封的旅游景点丰富多样，包括龙亭公园、清明上河园、宋都御街等。每个景点都有其独特的魅力。例如，龙亭公园占地面积广阔，拥有清朝万寿宫建筑群体和园林景观；清明上河园则是以宋代画家张择端的《清明上河图》为蓝本，打造的大型民俗风景游乐园。游客可以身着宋装，体验古人的生活习俗。
包公祠、大相国寺、铁塔、繁塔等也是开封的著名景点。包公祠内陈列着包公的铜像、铜铡以及包公断案蜡像等，风格古朴庄严肃穆。大相国寺是中国著名的佛教寺院，建于北齐，历史悠久。铁塔是开封的标志性建筑之一，因塔身镶嵌褐色琉璃瓦远看像铁色而得名。
另一方面，封开县的兴道书院也是一处值得一游的景点。兴道书院位于棉湖镇，建于清朝，历史悠久。书院建筑布局巧妙，结构严谨，砖木雕刻精美。站在书院之前，可以欣赏到美丽的自然风光，感受到浓郁的文化氛围。
至于龙颈水库，它位于揭西县的五经富镇北部，是龙江上游的一个重要水库。龙江源自丰顺县的八乡山，穿越揭西县境后注入榕江南河。一九五八年，这里开始建设水库工程，历时两年完成。水库大坝的建设不仅截住了洪流，还形成了一个巨大的蓄水池。上库大坝高达五十七公尺，宛如一座大山耸立其间。水库上游的山货在这里集散转运，成为繁忙的交通枢纽。大坝左侧山腰处有一个地下宫殿般的隧道，内部装有电机和控制系统，日夜运转。离上坝不远的龙颈口是另一座大坝的所在地，周围建筑和设施构成了一幅壮观的景象。乘船游览整个水库区域是一种绝佳的体验，湖光山色美不胜收。龙颈水库还有着丰富的历史背景和文化内涵，包括传说中的南宋末年的历史事件和宋井遗址等。尽管时光流转，但历史的痕迹仍然清晰可见。《揭阳县志》中记载的两首诗也表达了对这段历史的怀念之情。
无论是兴道书院还是龙颈水库都承载着丰富的历史、文化和教育意义令人为之动容并激发人们对这片土地的热爱与探索欲望。
三、神泉秘境
神泉，一处隐藏在惠来县城南7.5公里处的秘境，地处广东省东南沿海，西临南海，背靠文昌山。这里是县内龙江、盐岭河和雷岭河汇合出海的地方，也是粤东地区历史上著名的海港。这座古老的胜迹，自明嘉靖33年（1554年）建立以来，已有四百多年的历史，胜迹繁多，被誉为拥有“三奇”“八景”的神奇之地。
“三奇”指的是奇物——丝线吊金钟，奇鱼——拜鱼，奇水——甘泉。而“八景”则包括蜃楼海市、海角甘泉、烟墩望海、玉芴朝天、文笔高标、晚霞归帆、书院青松以及古井通海。每一处景色都拥有独特的魅力，让游客流连忘返。
相传隋朝年间，神泉四面环海，是一个孤岛。唐朝时，岛上已有居民，以捕捞为生。后因泥沙冲积，岛屿与陆地相连，形成了背山面海的地势。居民逐渐增多，在神山古庙前后创建了神前、神后、神山等13个村落，合称“神山巨镇”。
海角甘泉位于神泉镇区东南角，宋代时是一个海滩上的淡水泉眼。明时砌成泉井，一时成为绝对，被人们编写出许多神奇传说，使此泉演变为“神泉”。清代歌咏神泉寺中有“天涯有奇景，海角出甘泉”的句子，因而产生了“海角甘泉”的雅称。
除了泉眼，神泉还有许多其他值得一探的古迹。水仙宫、玉华塔、海市蜃楼等地点都蕴含着丰富的历史文化和神奇传说。海市蜃楼常出现于神泉港西南海面，景象壮观，变化莫测，为游客带来了无尽的惊喜和遐想。
四、方方纪念馆
方方纪念馆位于洪阳文化广场，是一座四层楼房建筑，面积约2700平方米。这座纪念馆是为了纪念我国新民主主义革命运动的先驱、老一辈无产阶级革命家、国家侨务事业的卓越领导人方方而建。
方方同志是洪阳镇西村人，曾为新中国的成立和国家的建设做出巨大贡献。他历任多个重要职务，如潮安县支部书记、普宁县委书记等。解放后，他更是担任了广东省人民第一副主席等重要职务。他的革命生涯中充满了光辉的事迹和卓越的贡献。
方方纪念馆内的展品包括方方同志革命活动的情况介绍、照片和实物等，共有300多件。这些展品按照时间顺序陈列，展示了方方同志一生的奋斗历程和卓越成就。其中，“英名不朽史流芳”部分展示了人们对他的尊敬和怀念之情。这座纪念馆成为普宁市的又一革命传统教育和爱国主义教育基地。它不仅是普宁人民的宝贵财富，也是广大党员干部和人民群众接受革命传统教育和爱国主义教育的重要场所。它的开馆接待来宾以来，吸引了大量游客前来参观学习。五、天竺岩天竺岩位于揭西县城河婆镇南面四公里的明山东麓附近，历史悠久至今已有超过八百年之久这座名胜古迹中奇石突起以天然石洞为佛殿的新旧建筑交相辉映犹如一幅美丽的画卷它于一九九五年被列为县级文保并被批准开放成为游客们向往的旅游胜地之一这里风光如画吸引了众多游客前来探访体验其独特的魅力揭西明山，乃三山之一，毗邻巾山和独山，隋代神话传说中三山国王庙的出处，两岸驰名，被誉为“揭西第一洞”。清《广东通志》记载，招仙观位于揭阳县西明山，相传有仙人隐于此。到了明朝成化八年，住持慧钊和尚募资建寺，佛殿僧舍初具规模。历经岁月，乾隆年间，寺庙经历修葺扩建，更加壮观。这座古寺在1950年后被废止，直到1989年得到修复，被列为文物保护单位。
岩山门高大壮丽，饰以澄色琉璃瓦和嵌瓷，光彩照人。门柱石刻对联，横批“翼善开贤”，还有大石狮和大石鼓增添壮观。进入车库，便是新建佛厅，美轮美奂，主殿的自然洞顶巨石高过厅脊，势凌青天。佛厅后，穿越遂道，便抵达石洞内主殿。天然巨石盖下，有一小孔深不可测，被称为“出米孔”。三面天然石壁围成的殿内有精致的石条砌成的殿门。抬眼望去，山谷中绿树成荫，大佛端坐其中，笑逐颜开。
北标窥日之地是揭东县的地都镇鸡笼山南麓的标志塔。此塔是地理学上北回归线经过的标志建筑。每年夏至日正午十二点，太阳光直射北回归线时，观赏台中心石板上会投下日影。北回归线是地球公转形成的假想线，每年只有一瞬直射北回归线。我国许多地方都建立了北回归线标志塔以直观地展示这一地理现象。而“夸父亭”和“邓林亭”则与夸父追日的神话故事相呼应。
再谈及郭氏大楼，位于揭西棉湖，是清初富商郭来所建。这座雄伟壮观的建筑位于棉湖古镇的中心地带，面对秀丽的自然景色。整座大楼占地甚广，以贝灰三合土夯成，坚固美观。大院中有小院，院墙长窗清雅超俗。楼前的广场和高照壁更是增添了其壮丽。此楼仿宫殿形式建筑，原有99间房，后代修补增建至100间，形成“驷马拖车”、“百凤朝阳”的格局。郭氏大楼是潮汕民居古建筑中的佼佼者。
游历于此，不仅欣赏到建筑的壮丽美观，还能感受到背后丰富的文化和历史的沉淀。广场之右侧，矗立着会元居，昔日楼主在此接待四方商贾与宾客之地。其后，便是书香气浓厚的老书斋。在这栋建筑的后楼中心，悬挂着清代监察御史邱玖华的题字“去天尺五”，其意寓高远。大门之上，大匾额“带湖亭”引人注目。邱玖华受邀来此执教，不仅提升了郭氏大楼的知名度，更使这座楼成为教育史上的重要地标。邱氏执教的师塾从老书斋迁至带湖亭，被号称为“带湖学校”，开创棉湖教育的先河，拥有超过200年的历史。这座建筑的精华在于其后楼，建筑精美，飞檐凌空，高脊巍峨，彰显着非凡的气势。楼内雕梁画栋，置身楼上，凭栏远眺，美景尽收眼底。
京明温泉度假村位于揭西县京溪园镇，是全国有机茶生产基地和中国十大名茶示范茶园。这个综合性的旅游景区集生态茶园、旅游观光、会务和休闲度假于一体。度假村以独特的视角和功能定位吸引着游客，拥有包括京明长城、水上世界、动物观赏园等在内的多个景点。特别是京明茶园，作为全省首家集种植、生产、加工、销售、旅游观光和科研为一体的现代茶叶生产基地，展现了中国茶文化的深厚底蕴。
赤松观龙藏洞位于惠来县惠城镇西北8公里处的一条隐秘小径上。这里山清水秀，自然风光绮丽。据传清朝乾隆年间乙镜真人曾预言在此地建观建宫。如今经过修复的古庙成为龙藏洞赤松观庙，接待着海内外众多来宾。更为壮观的是正在兴建的乙镜真人宫，其设计独特，展现出超凡的想象力。
在惠来县西三十五里龙溪西畔溪西镇上村隐藏着古老的西来寺。据《惠来县志》记载，唐代的和尚大颠在此地求雨成功，赢得了村民的敬仰并立祖师堂世代奉祀。在明嘉靖四年，邑候杨孟训倡导兴建了僧舍，塑造了祖师大颠圣像，并称之为祖师庵，这里的香火一直十分旺盛。随着时间的推移，这座寺庙历经了多次修建和扩建。在清顺治丁丑年，竭石镇守将陈万权在前亭进行了增建；到了康赜丙申年，邑候佟世后又重修了寺宇；乾隆壬戌年，知县杨宗秉与游府马锡宁增筑了墙垣。这些修建工作一直在进行中，历经多个年代。
西来寺内，历代文人留下了众多的诗词和楹联，为这座寺庙增添了浓厚的文化底蕴。寺中还有乾隆十七年的《县主张太爷禁示牌》，记录了贡生蔡振声、蔡士江父子所做的善举。如今，西来寺已经成为一处历史悠久的文化遗产。
西来寺的正殿被称为大颠祖堂，堂内有一副对联：“大师龙溪万古尊严成-，颠歌鹤舞千秋圣诞祝遐龄”。东侧是大雄宝殿和客堂，西侧则是历代祖师堂和僧寮。其中一位僧寮成法师，在29岁时师从虚云和尚出家，并在西来寺修行，他精勤修行，深受当地民众的敬仰。他在1982年圆寂，享年67岁，当时万人哀痛，溪西学校停课一天以示悼念。
西来寺在多位法师的住持下不断得到修缮和扩建。在1983年，惟修法师在海外侨胞和国内信众的支持下对寺庙进行了全面的修葺。此后，知云法师和传林法师分别修建了宝通亭和山门。到了1997年，传顺法师筹资十万元，在古寺前安装了路灯。如今，全寺占地面积达到了4783平方米，成为了一处庄严而神圣的场所。
无论是历史的长河还是现代的修复，西来寺都展现出了其独特的魅力和深厚的文化底蕴。这里不仅是信仰的聚集地，也是文化的传承之地。每一位到访者都能在这里感受到历史的厚重和文化的韵味。